北京观察》南京大屠杀公祭日倒计时！歼-15“雷达照射”逼近交战边缘，中日会不会擦枪走火？
本周六（13日）为南京大屠杀死难者公祭日，位于江苏南京的大屠杀纪念馆也在做最后的修缮工作。在中日关系紧张之际，日方指控共军歼-15战机6日在冲绳本岛东南方公海上空，2度以雷达照射日方的F-15自卫队战机，一度险现两国“交战”。推开国际视角之外，近期日本驻中国大使馆也是照旧像往常一样发布相关警告，称“在与中日过往历史相关的日子，反日情绪容易高涨，因为近期当地有关中日关系的报道，需要格外提高警惕。”
每年大陆公祭日前后，中国官场与民间对待该事件的看法却完全不同，一方面官方要保持对日关系的“极其冷静化处理”而民间“则更是毫无任何关注兴趣可言”。这样的变化一半取决于当前中国经济的持续下行对普通民众的影响尤为庞大，一半是因为“爱国主义情绪的渲染”似乎逐渐让中国社会舆情心理形成“抗药性”。
南京与日本两座原本毫不相干的地方，却被历史因素纠缠在一起
南京，曾经是中华民国的“首都”，在抗日战争初期，随着日本侵略者的南下，国民政府被迫撤离到重庆，将那里列为“陪都”。直到1945年抗战胜利之后，又从重庆迁回南京。前一段时间，我有幸到访南京大学，这所大学的前身是国民政府的中央大学。在校园里，依旧可以看到曾经的何应钦公馆以及著名美国学者赛珍珠的故居。此时的南京城正值长江流域的深秋，气候的宜人给南京这座城市带来不一样的景色。在南京大学校外，一处不起眼的小巷中，静谧地坐落着著名的“拉贝故居”。这处曾经在历史上发挥重要作用的小院落，也与731纪念馆一样，加紧修缮之中。
都说是“睹物思人”，从这些历史建筑之中却看出日本对这座城市的影响，以及在后二战时代两国在历史话语权上的交锋不会变得趋于平静。近来，中日两国因高市早苗的言论展开了数轮“口水战和外交战”，最后双方都未能够赢得最终的胜利，相反却给外界探寻当下中日关系的走向对民间的影响提供了参考。
对此，中国知名舆情专家燕志华指出“日本对于侵略历史的篡改和否认，放在任何一个遭其侵略过的国家社会，都会引发强烈愤怒。中国百姓长期以来对此高度敏感，并且民间情绪一直高涨。这根源在日本政客的错误言论，不能将之归咎为中国社会的问题。这种现象，在韩国、在台湾、在东南亚都分别发生过。”
燕志华还提到“公众对于这种在日本问题上的愤怒，实际是经常进行舆论的引导和刻意的克制冲，并不希望这种强烈的群体情绪爆发为不可控的风险因素，防止外交失去转圜余地”。
坐落在南京老城外的中山陵也在公祭日前夕迎来了游客高峰，即便是工作日这里依旧是人头攒动。在南京孙中山纪念馆外，也有不少外国游客在纪念馆外的广场上拍照留念。一位来自日本札幌的男游客表示，自己原先只是在电视上看到过，没想到现实还要震撼。这位男游客还称“中国人真正的国父应该是孙中山，他给你们整个民族带来了希望”。
另外一处位于南京知名商圈的“新街口德基广场”外，国父孙中山的雕像矗立在南京城区的主干道上，格外引人注目。记者当时在现场也看到一家售卖日本商品的店铺在搞促销活动，与上海的不同之处是，这里的日本店铺似乎更吸引本地年轻人的驻足挑选。
八十八年前，这里曾经发生过一场惊动世间且惨绝人寰的屠杀惨案，但是从现实中看来，在八十八年后，历史与社会发展的脚步并没有给两国民众结下更深的仇恨与烙印。
大陆反日，台湾亲日？明辨思维，自己不要活在信息茧房之中
每年大陆国家公祭日的前后，中宣部关于爱国主义的宣导教育变得格外火热。先是各地政府机关召开所谓“爱国主义与民族团结进步主题宣讲日”再是各地大学校园中，由共青团组织的“透视中日关系之外，中国与西方的关系宣讲课”等等。这些看似巧夺眼球的活动，本质上还是指向现阶段中国大陆存在的“反日教育的宣传倾向”。
不过，在受访学者看来，“中国近年来加大外宣力度，是在解决挨饿、挨打之后的挨骂问题。也是为了“讲好中国发展故事”，改善国家形象和国际形象等做好基础工作”。
对此，中国知名舆情专家燕志华表示“对于台湾社会出现的亲日情绪，在大陆的民众来说，是一种异常特殊的现象，毕竟台湾被日本残忍地统治过、屠杀过，无数仁人志士被日本占领军杀害，如今竟然有如此之多的亲日者、媚日者。”学者还指出“这是较为典型的文化殖民的后果，就是先杀再文化殖民，结果导致人们遗忘了充满血泪的历史，反倒认贼作父”。
学者还提到“中国当下只是在表达愤怒，而日本是实实在在的挑衅，比如否认历史、布置导弹。台湾百姓如果对此沈默，反倒是可悲的，因为导弹对准的是台湾岛”。
尽管对于当下，两岸关系开始出现一些前所未有的裂缝，但对于两岸的民众而言，谁对谁错，历史终究会给出答案。就像是我在南京叫的一辆网约车司机告诉我“台北捷运有一站叫南京复兴，你们讲的复兴，也是我们希望的复兴”。